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編劇高滿堂打造"大河兒女" 成平民史詩金字招牌

作者:東方今報   發布時間:2014年04月03日  來源:東方今報  

中央電視臺、河南省委宣傳部、河南電視臺、中國電視劇制作中心聯合攝制

首部文化尋根巨制《大河兒女》今日起登陸央視一套黃金檔 系列報道之一

一條大河流淌出中原兒女的擔當

一條大河守望千年民族魂 ,兩代鈞瓷兒女書寫大義大愛。由中央電視臺、河南省委宣傳部、河南電視臺、中國電視劇制作中心聯合攝制的首部四十集文化尋根巨制《大河兒女》將于4月2日登陸央視綜合頻道黃金檔。該劇是國家一級導演安建與亞洲電視節金獎編劇高滿堂的第三次聯手之作,由陳寶國、李小冉、趙君、趙奎娥、印小天、張歆藝等實力派演員聯袂出演。全景式反映了近代中原地區的人文精神、人文情懷。□東方今報記者 毛韶華 趙珈

看點篇——

【關鍵詞】

金牌編劇、中原故事

立意大氣的《大河兒女》,核心主題依然是講故事。通過賀家、葉家兩個“反貼門神不對臉卻又打斷骨頭連著筋”的鈞瓷世家的命運沉浮,《大河兒女》講述了“大仁、大義、大氣、大愛”的“大河精神”。當然,這些精神內核中,既有動亂歲月里史詩般的感人愛情,也有黃河、鈞瓷、豫劇等華夏文化的魅力,更有中華兒女在家國奮斗中所淬煉出來的精神傳承。

將一個這樣的故事講好,非同小可。而這個講故事的人,必是大氣之人。

提起《闖關東》、《家有九鳳》、《鋼鐵年代》等一系列大時代氣息十足卻又不乏小人物沉浮命運的熱播電視劇,大多數觀眾都會想起一個名字——高滿堂。在內地編劇整體仍處于幕后的環境下,高滿堂這個名字卻因為筆下的這些大劇成為平民史詩的“金字招牌”。三十年來,高滿堂的作品,始終關注大時代背景下普通人的命運,而《大河兒女》,同樣是一部值得探尋的“史詩傳奇”。

為了創作《大河兒女》,高滿堂曾16次到河南,走訪11個縣市及鄉村,三易其稿。對于把焦點從“關外”轉到“中原”,高滿堂稱:“中原大地是中華民族精神的發源地,而我們的影視作品卻鮮少觸及,有很多東西仍待挖掘,《大河兒女》將帶觀眾回到這片土地,通過透視我們共同的民族記憶,尋找支撐我們的精神脊梁、文化根脈。”

【關鍵詞】老男孩、使命感

劇本寫得好是前提,導演如何表現故事,更是一部劇成功的關鍵。這一回,與高滿堂聯手的,是在業內和他一樣被昵稱為“老男孩”的導演安建。

在完全是“大爺”的年紀,被稱為“老男孩”,可見兩位編導的創作情懷是極富感染力和時代感的。

此前,兩位“老男孩”曾合作過電視劇《北風那個吹》、《雪花那個飄》。這回的《大河兒女》則是從題材、故事、制作等方面,對平民史詩進行的升級和創新,用“義、理、情、技”四個段落來組成大結構,在同類題材中將是一種全新的手法。

對于這種全新的闡述,安建解釋為:“義,是整個戲的魂,從民族大義到鄉里情義,突出的是人物無論何時何地都講道義;理,是產生在義之上的理,無論貧窮富貴,無論盛世衰落,都以理服人,以理服己;情,是鄉土之情、愛恨之情、男女之情、兒女之情,大情小情融入民族之情;技,是指鈞瓷和豫劇的傳承與發展,這個技突出了中原文化技藝對中華文明所做的巨大貢獻。”

對于拍攝《大河兒女》,安建稱自己有一種使命感:“要不來導演這么一部大戲,是我一輩子的遺憾。拍這部戲,也是為了表達對黃河母親的敬仰,對大河兒女的敬意。而且這部劇不僅是我們倆在努力,從演員到整個劇組團隊都很盡力,各方領導也給予了很多支持,相信這部劇的制作水準在國內應該是最高的,一定能給觀眾帶來獨特的觀劇體驗。”

【關鍵詞】全明星、患難夫妻

有了金牌編導的聯手,《大河兒女》可謂有了超強幕后力量的支持。同樣給力的,還有這部劇的全明星陣容。陳寶國、李小冉、趙奎娥、印小天、張歆藝……光是這樣一份既有實力“戲霸”,又有個性女星的名單,就足夠令人對這部劇勾勒出極強的畫面感。

尤其值得一提的,是《大河兒女》劇內劇外的幾對“患難夫妻”——趙奎娥,是陳寶國的妻子。此前盡管兩人是同行,也曾合作過,但在該劇中,兩人飾演的 “夫妻檔” 共同歷經的患難故事,與現實中的和美日子卻截然不同。陳寶國透露:“我倆在戲里經歷的是那種大喜大悲的生活,可以說是極大喜極大悲。倒不是說渴望過這種日子,但在戲里能夠有這種體驗,我覺得還挺特別的。”

劇中還有對小夫妻,是由青年女演員李小冉與青年男演員印小天搭檔。李小冉是一位極有個性的女星,與印小天曾在電視劇《想飛》、《南下》中搭檔過“情侶”,《大河兒女》是兩人第三次合作。印小天笑稱:“在前兩部劇中和李小冉都是有緣無分。雖然在這部戲里也是患難情侶,但好歹走到一起了。”

【關鍵詞】爺們兒、傳遞擔當

一部劇和打造這部劇的人,息息相關。《大河兒女》不僅是金牌編劇高滿堂繼《闖關東》之后最重要的作品,也是陳寶國繼《大宅門》之后的重要作品。

劇中,陳寶國飾演賀焰生,人稱“賀窯主、賀老板”,在因出產優質鈞瓷而名動天下的“三河縣”一帶,他是鈞瓷燒制第一高手。他性格剛烈,嫉惡如仇。在賀焰生的身上,閃現著深受中原文化熏陶的獨特品質。

陳寶國在接這部戲時,就盛贊其劇本“十分難得”,稱自己讀劇本時數度感動得落淚,“高滿堂筆下的中國男人都是頂天立地的漢子,身上雖然有不足有缺點,但絕對是大男人;而他筆下的女人則是純粹的中國女人,溫婉賢良。這劇是群戲,對每一個能參與演出的演員都是一種榮幸”。

被《大宅門》光環籠罩多年,陳寶國不想在這樣一部年代劇中重復自己,“《大河兒女》中的賀焰生雖然與《大宅門》的白景琦一樣,是家族大家長,具有一定的年齡跨度。但關鍵是人物個性有明顯差別。”在陳寶國眼中,賀焰生是黃河岸邊燒鈞瓷的手藝人,他質樸、善良、擔當、仗義,而且情感細膩。“我喜歡這樣的爺們兒形象,我想觀眾也會買賬。”

話題篇——

高滿堂借戲評價“編演罵戰”

業內人士稱,《大河兒女》是高滿堂繼《闖關東》之后又一部“平民史詩”,被各方寄予厚望。而關于這部劇的話題,也在開播前被觀眾廣泛討論。觀眾對劇中首次將“鈞瓷”這種國寶藝術的制作全過程融入劇情很是期待——

【關鍵詞】斗瓷

《大河兒女》開篇便圍繞燒窯高手賀焰生和葉鼎三之間的“斗瓷”展開,賀家窯燒出的“龍鳳盤”與葉家窯燒出的“蒼龍飛天”互斗,輸的一方不但要封窯,還要從此離開以鈞瓷聞名中外的風鈴寨。

近日,一場編劇與演員間的“罵戰”愈演愈烈,再度引發業界對中國式造劇矛盾的熱議和思考。在中國電視劇界享有極高聲譽的“金牌編劇”高滿堂,用《大河兒女》中的經典場面“斗瓷”來比喻這場編劇和演員的話語權之爭。高滿堂直言道:“其實性質是一樣,都是手藝人之爭、文化人之爭。拿《大河兒女》為例,它是編、導、演等全體人員的結晶,誰也離不了誰,好作品的誕生來自于專業合作。”而與導演安建三度合作的高滿堂,則為業界樹立了“合作典范”。

《大河兒女》這樣一部編、演、導均是大腕的劇,為何沒有因“改戲”引發的戰爭?導演安建回答道:“我們這些人一起拍戲,都有一個共識:對觀眾負責,對戲負責。高滿堂老師16次親赴當地取材,劇本改了三稿,我們都抱著一種敬畏的心在拍、在演。”

【關鍵詞】大河精神

值得一提的是,《大河兒女》傳奇故事的背后,積淀著深厚的文化底蘊。“寫出別人沒有認識的東西”,是高滿堂堅持的理念,也是其作品深受觀眾喜愛的原因。《大河兒女》首次以電視劇形式來展現中國的母親河“黃河”以及孕育的文明,還首次全景展現了鈞瓷從拉坯、上釉到燒制的制作流程,劇中也融入了豫劇的元素。

黃河、鈞瓷、豫劇堪稱中原文化三大元素,以此為依托的《大河兒女》,在人文底蘊和氣勢上,可謂邁上了史詩劇的新臺階,彰顯出中華文化的大氣魄、大胸懷,該劇也被稱為“升級版”史詩劇。高滿堂表示,這部劇是向歷史致敬、向文化致敬,“中原大地是中華民族精神的發源地,其實你走來走去,走千里行萬里,你會發現一個問題,我們民族生生不息,保持強大的生命力,其實一切歸源于我們中原文化,所以我寫了這么多戲,回過頭來看,文化的支撐、人性的支撐是在中原”。

在制作上,《大河兒女》大手筆在黃河邊上還原中原古鎮,并聘請鈞瓷顧問到現場指導,搭建窯口,導演安建透露:“劇中賀葉兩人為鈞瓷世家,不是簡單搭建幾個窯口就可以了,為了真實性,拍攝前主創團隊都要認真研究燒窯流程,臺詞的表述也要杜絕外行話,制作細節盡量做到形神兼似。”

對于劇組上下形成的高標準、高要求,編劇高滿堂表示:“制劇如制瓷,我們主創團隊如果沒有深受‘大河精神’的影響,我們又怎能通過這部劇把大仁、大義、大氣、大愛傳達給觀眾?文化傳承中最重要的是什么?不僅是燒好瓷、傳手藝,更重要的是,他們把自己的生命投入窯火一同冶煉,只為鍛造出一種精神:做人的尊嚴,為藝的尊嚴,還有神圣不可侵犯的民族大義。”

【關鍵詞】窯變

《大河兒女》將要播出的消息,令網友頗為興奮,有網友表示:“《大宅門》、《闖關東》之后,好久沒有看到這么有質量、有分量且振奮精神的史詩大劇了。”而宋祖英為電視劇獻聲,所演唱的主題曲《窯變》,也率先在網絡上公開,讓觀眾先聽為快。

“窯變一幅畫/千年丹青難描它/入窯人間事/出窯萬古話/待向大河訴兒女/一捧黃土捧出了你我他。”“窯變”成就了鈞瓷最難以捉摸的美,一曲《窯變》也道盡《大河兒女》劇中人物百轉千回的命運變遷。

劇中人物的命運也如主題曲隱喻的那樣,在歷史洪流中發生著不可捉摸的變化。隨著侵略與內部惡勢力的步步緊逼,劇中陳寶國不乏架油鍋、滾釘板等重口酷刑戲份,有一場戲,更是需要陳寶國脫光上衣狠狠砸向釘板。事后陳寶國稱:“是賀焰生身上的這股精氣神,讓我豁出去了。這股精氣神總結起來就是做人的尊嚴,為藝的尊嚴,演這個角色我非常受益,也推薦大家都去看看《大河兒女》,我覺得這個時代的人們,更需要這股精氣神來‘提神醒腦’。”

宋祖英獻唱主題曲

窯變一幅畫

千年丹青難描它

入窯人間事

出窯萬古話

待向大河訴兒女

一捧黃土捧出了你我他

——摘自《大河兒女》主題曲《窯變》

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